不完全统计，中国现今超过150年的企业有7家，他们分别是成立于1864的全聚德，1828年成立的王老吉，1669年成立的同仁堂药业。接下来就是1663年成立的剪刀老字号张小泉，1600年成立的陈李济；始创于1541年的广誉远，成立于1530年的六必居。（其它暂时没有收集到）

日本资料库曾针对4000家老企业展开调查，邀请这些老企业用一个汉字来概括他们的“长寿秘诀”，其中回馈最多的回答是“信”字，其次则是“诚”字。而东京商工调查公司也发表一份调查报告，显示日本企业长寿的秘诀同样是诚信和不上市。

资料补充：

广誉远始创于明嘉靖二十年（公元1541年），其间历经广盛号药店、广升聚、广升蔚、广升誉、广升远、山西中药厂、山西广誉远等十几个商号药厂更迭。在清代曾与广州陈李济（1600年创建）、北京同仁堂（1669年创建）、杭州胡庆余堂（1874年创建）并称为“四大药店”

广盛号药店作为中国最早的民间药店，它比1669年创建的北京同仁堂以及1874年开张的胡庆余堂分别早128年和333年。

广誉远中药有限公司的前身是山西中药厂。大约在明代嘉靖年间（公元1541年），太谷县行医的一大夫开办广盛药铺，即最早广誉远的雏形。此药铺后被当地地主杜氏所侵吞。清朝嘉庆年间，药店改组，新增姚聚等人入股，药店遂更名为广升（聚记）药店。后又经历了广升远、广升蔚、广升誉、广升远的重组演变，到最后广升药店的形成，历练达400余年。

源自：百度

以下源自：历史解密坊

原题目：哪家公司活了1400岁，至今健在，让486岁的六必居瞬间泪奔

中国现今超过150年的企业只有6家，他们分别是成立于1864的全聚德，1828年成立的王老吉，1669年成立的同仁堂药业。接下来就是排在第三的探花郎——1663年成立的剪刀老字号张小泉，排在第二的榜眼——1600年成立的陈李济和当之无愧的状元，排在第一，成立于1530年的六必居。

（六必居）

六必居始建于明朝嘉靖年间，是临汾人赵存仁、赵存义、赵存礼兄弟联手创办。由于这老哥三选料精到，手艺精湛，制作出的酱菜味道浓郁，色泽鲜亮，脆嫩馨香，咸甜适口，故此，经过一代代的传承，成为了国内美誉度极高的名牌。

486岁的六必居稳坐国内最老企业的宝座多年，傲视同雄的同事，如果将目光放远，悲催的是，他在世界最老企业中，只能算是小弟弟，甚至只能当个“打酱油的”。

日本有一家专营寺庙修建和维护的家族企业——金刚组，这个企业已经岿然独存了1400年，不管是战火、瘟疫、天灾还是人祸，都无法动摇他的根基，而岿然独存于世，他长青的秘密在哪里，他不断生长的奥妙在何处，这得从1400年前讲起。

公元578年（中国南北朝时期），百济（今日朝鲜）的匠人柳重光（又称金刚重光），东渡大海，坐船来到了日本，为了吃饭，他“小打小闹”地开始了建筑营造业。

当时的日本，正处在军阀混战的时期，柳重光为了寻找精神上的寄托，便加入了佛教。可在当时，以苏我马子（日本飞鸟时代的政治家，有控制日本政局，以及天皇废立的绝大势力）和圣德太子为代表的苏我派，企图让日本接受佛教，而坚守日本古老宗教的物部派，却极力阻止传自中国的佛教登陆日本。苏我派和物部派随后爆发了一场战争，结果物部派灰飞烟灭，苏我派任性地掌控了政权。

圣德太子辅佐天皇摄行朝政后，便开始招募柳重光来修建四天王寺来弘扬佛法，以祈求法神四天王，庇佑佛法、信徒以及政治。这就是金刚家族，开始参与佛教寺院新建的肇始。柳重光技艺精湛，深得圣德太子的信任，故此，他成立的金刚组，就成了日本建造佛寺的权威御用公司。因为佛教关系到意识形态，以及当权者的施政理念是否顺畅，故此，金刚组的命运，就和日本政治的兴衰，紧密地联系在了一起。

公元607年（隋大业三年，杨广正在凿运河，观琼花，忙得不亦乐乎）金刚组开始了兴建日本木造建筑的巅峰之作——法隆寺，而气势恢宏的法隆寺，也与四天王寺一起，并列成为代表日本建筑的两大历史遗产。

金刚组一路营建，一路发展，后经过飞鸟时代、奈良时代、平安时代、镰仓时代、战国时代、江户时代、明治时代以及近代等等数不清的朝代的更迭，亦是经历了数不清的战乱、时局、地震、火灾等等天灾和人祸等等的磨难，可是每一次磨难，每一次坎坷，金刚组都能咬牙挺住，仍旧迈着坚定的步子，并砥砺前行。

（金刚组高超的雕刻手艺）

日本在明治维新后，政府为了巩固皇权，提倡“神皇一体，祭政一致“，因此神社神道地位飙升，而佛教的地位下降。又因为政府为努力学习西方的政治和经济的模式，曾出现大规模的反佛教运动，致使许多寺庙被毁，大批僧侣被迫娶妻生子，食肉从军。

以佛寺建造和维修为主业的金刚组不仅失去了政府的补助，更可怕的是一下子失业了，面对饭碗被打破的危机，金刚组家族该何去何从，金刚组的“掌门人”，也暂时迷失了目标。但这位掌门人心里始终有一个声音在呐喊——不管怎么说，金刚组都不能倒，毅然转型虽然关乎饭碗，但更公乎精神。辛辛苦苦栽培一棵树苗，谁都盼望着他茁壮成长，谁也不希望他中途夭折，现任的“掌门人”一旦让金刚组夭折，他不仅对不起辛辛苦苦坚守的祖上，更对不起精湛的手艺和自己的内心。

金刚组家族不惧挑战，他们毅然做出了一个破釜沉舟的决定，那就是向建筑领域进军。

工艺繁琐的寺庙都建得好，进军民用建筑岂不是小菜一碟。果然，金刚组凭着绝佳的手艺，迅速在建筑界站稳了脚跟，并取得了不菲的成功，随着反佛运动消声灭迹，金刚组家族从民用建筑抽身，又做回自己的老本行——承建和修缮寺庙。

二战爆发后，不仅日本国内没有人关心寺庙，就是国内的建筑业也基本停滞了下来，金刚组遭遇到了成立以来最大的危机，为了度过这场空前的危机，他们开始生产两种产品：一种是军队用的木箱，另外一种是死人用的棺材。二战从1939年9月1日开始，到1945年9月2日结束，整整七年的时间，金刚组家族以卧薪尝胆的勇气，又熬过了这一次大危机。

金刚组在战后得到了绝大的发展，为了更好地参与竞争，公司内部，分为畑山组、木内组、土居组、加藤组、木口组、岩崎组、北野组和羽马组等8个组。这些小组既互相竞争，有密切配合，还能相互保持独立，每当金刚组接到了营造寺庙的大单，总部会评估各组能力，以决定由哪一组来承办，以求达到最好的施工效果，很显然，金刚组利用技术，赚满了口碑，说他们代表着日本寺庙建筑业的最高水平，这绝对是言之无愧的。

    在1400年的历史中，金刚组历经劫难，岿然而独存，凭借的绝非是运气，除了营造寺庙的手艺精湛，无可替代之外，更重要一点便是坚持，不管发生什么，金刚组都要“活”下去，让营造寺庙的这门手艺传承下去。

对比不是长他人志气，灭自己的威风，而是要寻到不足，弥补短板，咬牙挺住不言败，以求让企业和事业取得吃到“唐僧肉”般，长生不老的胜利！

补充：

做了1437年的日本金刚组

日本帝国资料库曾针对4000家老企业展开调查，邀请这些老企业用一个汉字来概括他们的「长寿秘诀」，其中回馈最多的回答是「信」字，其次则是「诚」字。而东京商工调查公司也发表一份调查报告，显示日本企业长寿的秘诀同样是诚信和不上市。

此外，在问卷中，不上市及强调重视人才也是这些日本企业能够长寿的重要原因。调查报告显示，上市对企业的长期生存来说有很多不利因素，比如容易进行浪费投资和轻率扩张业务等，不上市更能慎重地运用资金。

金刚组是世界上最长寿的企业。(图/维基百科)

【建筑不用钉子】

西元578年，正值日本敏达天皇6年，圣德太子笃信佛教并大力弘扬，他批准从朝鲜百济请了3位专门修建神社、佛寺的名匠金刚（即金刚重光）、早水、永路，兴建日本第一座官寺即四天王寺。寺院建成之后，金刚重光创立了金刚组，继续留在日本负责四天王寺的修缮。自此，金刚组世代以「守护四天王寺」作为使命，在随后的一千多年里，承担着四天王寺所有的修补工作。

西元8世纪初，金刚组将当初四天王寺搁浅未建的回廊和讲堂等建造完成。不过，金刚组的业务并不只于四天王寺，日本许多传统建筑都能看到其印记。1583年，即将统一日本的丰臣秀吉将大阪城修建成地势险要的军事要塞，金刚组是工程的组织者。德川幕府时代，金刚组先后为德川家族建成了日本三大名园偕乐园、兼乐园、后乐园。如今，这三大名园已经被指定为「日本重要文化遗產」。

自古至今，金刚组一直推崇的是「职人技」和「工匠精神」。工匠加藤博文说，整个四天王寺的建筑，木柱和横梁的接驳关节没用一颗钉子，这是金刚组世代传承的古法。「我们用纯木材纵横卡位的技术支撑屋顶，使修復变得简单。」

直到今天，金刚组仍在坚持用传统建造技术，大梁、立柱、雕花、楔子，全部用手工打磨。在这些精美的柱子和横梁连接的内侧部位，经常可以看到如「坚固田中」的字样，只有检修拆开才能发现。「这是金刚组师傅的习惯，是给未来的人看的，要传达的意思是：这个时代是我创造的！」数百年后无论何时改修，工匠后辈们都可以感受到前人的心意。

金刚组千年不倒的秘诀在哪里？(图/kankokunohannou)

【奉行「实用主义」】

金刚组能够传承千年，与其特有的组织有关。在日本，工匠都是自由职业者，不隶属于某个工匠队，但金刚组的所有工匠却是专属于其管理之下。作为家族企业，被称为「栋梁」的总首领由金刚家族世袭，下辖畑山组、木内组、土居组、加藤组、木口组等8个组，约120人。金刚组不採用长子继承，而是选择有责任心和智慧的儿子继任。在没有儿女的情况下，通过招上门女婿，让其改姓以保证传承衣钵。

金刚组奉行「实力主义」，8个组既密切配合又互相竞争。每次接业务时，总部会评估各组的能力，决定由哪一组来负责。当上组长后也不代表可以不干活了，组长被要求亲自动手，甚至专干重活难活。

金刚组世代以「守护四天王寺」作为使命。(图/维基百科)

【专注专业度危机】

始终专注本业也是其成功的重要原因之一，在重视佛教的日本，金刚组从事的寺院建筑行业是任何朝代都需要的工程。虽然每个时代总有溢价高的其他行业出现，但金刚组却始终坚持初心，抵制诱惑。金刚组第40代首领金刚正和就说：「我们公司生存这么久其实没有什么秘密，坚持最基本的业务才是生存之道。」

金刚组一千多年的发展之路并非一帆风顺，1868年明治元年，明治天皇推行「神佛分离论」，废佛毁寺，四天王失去了原有的领地，一直受其庇荫的「御用木匠」金刚组也失去了原有的俸禄与地位。面对困局，工匠们开始在其他寺庙工作，并从事商业建筑的建造与维修，最终凭藉精巧的技艺，度过了这次危机。

进入昭和年间后，传承到第37代的金刚组迎来第二次「试炼」。首领金刚治是个不折不扣的技艺工匠，却对各项经营活动兴趣缺乏，使得金刚组业务受阻。1932年，金刚治觉得辜负祖先重托，在先祖的墓前自杀了。家族危亡之际，金刚组毅然打破传统，由金刚治的妻子吉江继任，成为歷代中第一位女首领。如此大胆的举动在当时引起了巨大的社会震动，而正是这位女首领，上任后带领金刚组摆脱了危机。

好景不长，随着第二次世界大战爆发，日本忙于「护国神社」及「军神」的建造，寺院的建设基本停滞，金刚组经营惨澹，陷入危机。在这样的苦境下，金刚组瞄准商机，投资制造军用木箱，熬过了这一关，保住了公司的命脉。

明治天皇推行「神佛分离论」，也曾让金刚组遇到危机。(图/维基百科)

【传承与重塑：不出赤字】

19世纪80年代，金刚组看到房地產业发展红火，没能抵住诱惑，购买了大量土地。但随着日本经济泡沫破灭，房地產遭遇重创，金刚组资產严重缩水，债务缠身。2006年1月，大阪知名建筑公司高松建设从第40代首领金刚正和的手中将公司买下，并完成重建。新公司结束了家族经营，但保留了公司名称、组织结构和经营模式。「如果让大阪之宝金刚组垮了，将是大阪建设行业的耻辱！」高松建设会长高送孝育说。

在新社长小川完二的带领下，金刚组回到原点，心无旁骛地专注于寺庙建设。同时，小川改革了金刚组的成本意识，强化了经营人力。各个组也开始法人化，一直以来充满职业技工气质的工匠们不再只埋头工作，也开始算起了经营帐，以「不出赤字」为奋斗目标。

在小川看来，金刚组除了祖传的技艺，其千年如一日对事业的专注和对传统的尊重，已经成为日本社会文化的一部分，必须完整保留。「我们所建造的是宗教建筑，正是那个时代每个人的信仰和内心想法的集大成。这种压倒性的庄严感、极乐净土的具现化和神佛面前的纯粹，是被歷史永远鐫刻的。」

在金刚组公司里的一个桐木箱子中，仍然保留着一份珍贵的手稿。那是1801年，第32代首领金刚喜定在「遗言书」中立的家训。总共列了16条，大致可分为四类内容：一须敬神佛祖先，二须节制专注本业，三须待人坦诚谦和，四须表里如一。

2014年1月11日，金刚家在四天王寺举行每年例行的手斧开工仪式。「传统是需要很长时间慢慢建造起来的，就算是很小的一步，也会在歷史上留下确实的痕迹。作为世界上最古老的企业，今天我们所拥有的，只是认真走过这一步步，以后也将继续这样前行。」

文章来源：九个头条